Einleitung: Bildung in schulischen, religi?sen und jugendkulturellen Ritualen.- Feiern und Feste als schulische Rituale.- 1 Die Inszenierung einer schulischen Familie. Zur Einschulungsfeier einer reformp?dagogischen Grundschule.- 2 Schulfeier und Schulfest. Anerkennung und Vielfalt.- 3 Adventsfeier in der Grundschule. Zum Umgang mit religi?ser und kultureller Heterogenit?t.- 4 Gemeinschaft durch Scheidung. Zur Inszenierung von Schulgemeinschaft in Abschiedsfeiern.- Religion, Glaube, Praxis.- 5 Ent/bindende Rituale. Die Konfirmation als Ereignis.- 6 Konfirmation: Familienfest zwischen Glauben, Wissen und K?nnen.- 7 Fehlende ?bergangsrituale im Islam. Die produktive Leerstelle des Anderen.- Jugendliche Erlebniswelten.- 8 Spuren der Wildnis. P?dagogische Inszenierung von Erlebnis.- 9 Erspielte Rituale. Kampf und Gemeinschaftsbildung auf LAN-Partys.- Schluss.- 10 Bildung im Ritual: Perspektiven performativer Transritualit?t.- Richtlinien der Transkription.- Register.- Autorinnen und Autoren.- Danksagung. [...] Untersuchung, die vor allem durch sehr ansprechende und facettenreiche, empirisch basierte und eigenst?ndige Fallstudien besticht, [...]. Erziehungswissenschaftliche Revue, 03/2005Prof. Dr. Christoph Wulf, Dr. Birgit Althans, Kathrin Audehm, Constanze Bausch, Benjamin J?rissen, Ruprecht Mattig, Anja Tervooren, Dr. Monika Wagner-Willi sind am Institut f?r Allgemeine P?dagogik, Freie Universit?t Berlin t?tig. Prof. Dr. Michael G?hlich und PD Dr. J?rg Zirfas lehren inzwischen am Institut f?r P?dagogik, Universit?t Erlangen-N?rnberg.In der ethnographisch angelegten Studie wird vom Schuleintrittsalter bis ins fr?he Erwachsenenalter gezeigt, wie gemeinschaftskonstitutive ?berg?nge und Bildungsprozesse in Makroritualen gestaltet werden. Gemeinschaften bilden sich in Ritualen und Rituale bilden die Teilnehmenden. Diese Doppelfigur der Bildung im Ritual betont den sozialen Charakter ritueller Prozesse. Damit wird Bildung nicht nur als individuelle Weltl#¾