Das Zeitalter der Gleichheit [Paperback]

Alexis de Tocqueville, 1805 geboren, war ein um dreizehn Jahre ?lterer Zeitgenosse von Karl Marx. Beide beherrschte vom ersten Erwachen ihrer geistigen Regsamkeit an das Bewu?tsein, in einer Zeit unerh?rter Umw?l? zungen aller Prinzipien und aller Bedingungen zu leben, die bis dahin f?r die Ordnung und den Geist des t?glichen Lebens in der menschlichen Ge? sellschaft ma?gebend gewesen waren. Was die geistige Leidenschaft beider - so ver~chiedenartiger, so entgegengesetzter Menschen - von vornherein fesselte, war die Frage nach der Bedeutung, nach dem Wo-Hinaus dieser Entwicklung und ihr Verlangen, die entscheidenden Momente dieser Ver? ?nderung bestimmen zu k?nnen. In der Unmittelbarkeit und Eindringlich? keit der Beobachtung, in der Kraft und Sch?rfe der Analyse und was die grunds?tzliche Bedeutung des Aspektes anbetrifft, unter dem sie die Er? eignisse ihrer Zeit begriffen, konnte wohl einer dem anderen die Waage halten. Ja, in einer Hinsicht mindestens mochte Tocqueville sogar Marx ?bertreffen: in dem aufrichtigen Bem?hen um vollst?ndige Vorurteils? losigkeit und in dem ernsten Bewu?tsein der Verantwortung als Mitleben? der seiner Zeit. Beide, Marx wie Tocqueville, konstatieren ?bereinstimmend - wenn auch aus sehr verschiedener Perspektive - zwei entscheidende Merkmale ihrer Zeit: einmal die Tendenz zu einer vollst?ndigen Aufhebung aller gesell? schaftlichen Unterscheidung, den Zug zu einer fortschreitenden Gleichheit der Vielen. Und ferner: den zwangsl?ufigen Charakter dieser Entwick? lung, die ihre Antriebe aus der gesamten Vergangenheit und Geistesart des Abendlandes erh?lt.Alexis de Tocqueville, 1805 geboren, war ein um dreizehn Jahre ?lterer Zeitgenosse von Karl Marx. Beide beherrschte vom ersten Erwachen ihrer geistigen Regsamkeit an das Bewu?tsein, in einer Zeit unerh?rter Umw?l? zungen aller Prinzipien und aller Bedingungen zu leben, die bis dahin f?r die Ordnung und den Geist des t?glichen Lebens in der menschlichen Ge? sellschaft ma?gebend gewesen warenlÓ-