Die Dynamik von Privatheit und ffentlichkeit in modernen Gesellschaften [Paperback]

?ffentlichkeit ist immer wieder als demokratisches Ideal oder als schwindendes Merkmal sp?tmoderner Gesellschaften in der Debatte, w?hrend Privatheit nach wie vor in der politischen und theoretischen Diskussion als Residualkategorie gehandelt oder als ungedeuter Hort des Gl?cks gesch?tzt wird. Aus der feministischen Diskussion wird jedoch deutlich, dass die Sph?re des Privaten als zentraler Bestandteil sozialer Ordnung und politischer Prozesse in die theoretische Debatte integriert werden muss. Im Band wird die demokratietheoretische und feministische Debatte reflektiert und ein Begriff des Privaten vorgestellt, der das dynamische Verh?ltnis von privaten Welten und tempor?ren, assoziativen ?ffentlichkeiten anvisiert. Dabei wird ein Konzept des Subjektes des ?ffentlichen und Privaten entwickelt, das der Verschr?nkung von privaten und ?ffentlich-politischen Deutungsmustern in sp?tmodernen Gesellschaften gerecht werden soll.Als Alltagssoziologin mit Interesse in der politischen Soziologie brauche ich Kategorien, die den Alltag mit Demokratisierungsprozessen verbinden k?nnen. Demokratie, politische Entscheidungsprozesse, Partizipation sind zwar Themen der politischen Wissenschaften, aber diese Begriffe beschreiben auch die allt?g? liche Erfahrung von Menschen: Die Verkn?pfung dieser allt?glichen Erfahrung mit der Gestaltung des Politischen erschlie?en mir die beiden Kategorien ?f? fentlichkeit und Privatheit. Ich bin mir sicher ?ber die au?erordentliche Bedeu? tung des Privaten f?r die Entfaltung der Subjekte. Ebenso wei? ich, dass die Lebendigkeit von Demokratien von der Gestaltung des ?ffentlichen abh?ngt. Diese beiden Gewissheiten sind die Grundpr?missen dieser wissenschaftlichen Ause inandersetzung und meiner intellektuellen Identit?t. Ebenso bin ich ?ber? zeugt, dass die Gesellschaften, die wir kennen, Identit?t durch die Kategorie Gender hindurch strukturieren. Wie auch immer gebrochen, flie?end und wider? spr?chlich Identit?t auch sein mag, noch sagen wir ich ul3,