I. Teil. Allgemeine Vorzeichnung des Problems der Transzendentalen Konstitution Des Raumes.- I. Abschnitt: Die Rolle der Konstitutionsproblematik im Rahmen der allgemeinen Ph?nomenologie.- ? 1. Zur Einf?hrung: Der Husserlsche Weltbegriff.- ? 2. Die Vorgegebenheit der Welt und das ontische Apriori.- ? 3. Der R?ckgang zur transzendentalen Subjektivit?t. Transzendentale Subjektivit?t und Intentionalit?t.- ? 4. Die Idee der Intentionalanalyse und das Problem des transzendentalen Leitfadens.- ? 5. Das Wesen als transzendentaler Leitfaden.- ? 6. Intentionalanalyse und Konstitution. Das konstitutive Apriori.- 2. Abschnitt: Das Apriori der Raum-Zeitlichkeit und die regionale Ontologie des Dinges.- ? 7. Zur Begriindung des Husserlschen Ansatzes der Theorie der Raumkonstitution an der regionalen Ontologie des Dinges.- ? 8. Die Schichtung im regionalen Apriori des Dinges 40 ? 9. Die M?glichkeit einer nicht mathematischen Wissenschaft vom Raume. Das Apriori der Raum-Zeitlichkeit als morphologisches Wesen.- ? 9. Die M?glichkeit einer nicht mathematischen Wissenschaft vom Raume. Das Apriori der Raum-Zeitlichkeit als morphologisches Wesen.- ? 10. Das Wesen des Dinges qua res extensa als transzendentaler Leitfaden.- II. Teil. Die entfaltung der konstutitiven Theorie des Raumes.- I. Abschnitt: Die Konstitution des visuellen Raumes.- ? 11. Noematische Reflexion des Phantombewu?tseins. Die Apparenz als Erscheinung der res extensa.- ?12. Noetische Reflexion des Phantombewu?tseins. Die Kin?sthese als Noesis der Wahrnehmung.- ? 13. Hyletische Reflexion des Phantombewu?tseins. Der Begriff der Hyle innerhalb der allgemeinen Theorie der Intentionalit?t.- ? 14. Das Medium der Phantombewegung. Erster Begriff von Feld.- ? 15. Das kin?sthetische System und sein Korrelat. Zweiter Begriff von Feld.- ? 16. Der Verm?glichkeitscharakter des kin?sthetischen Systems und das innere Zeitbewu?tsein..- ? 17. Das kin?sthetische Gesamtsystem der visuellen Sph?re und sein Korrelat. Der visuelle Raum.- ? 18. l"