Avicenna Latinus. Liber primus naturalium. Tractatus tertius. De his quae habent naturalia ex hoc quod habent quantitatem: Edition critique [Hardcover]

Ce volume offre l'edition critique de la traduction latine medievale (partielle) de la troisieme partie de la Physique du Shifa' d'Avicenne. Pour l'edition de la peine premiere partie traduite a Tolede, qui couvre le prologue et le debut du premier chapitre, les memes principes ont ete maintenus que pour l'edition du second traite. Quant a l'edition de la majeure partie, qui fut traduite a Burgos quasiment un siecle apres la toledane et qui n'a ete conservee que dans un seul temoin, les cas ou la traduction latine ne correspond pas a la lecture du texte arabe sont analyses de facon particuliere et, autant que possible, expliques sur la base de considerations philologiques et/ou doctrinales. En outre, dans la mesure du possible, les sources historiques des doctrines evoquees par Avicenne dans l'ensemble de ces chapitres ont ete precises.PREFACE INTRODUCTION LIBER PRIMUS NATURALIUM TRACTATUS TERTIUS DE HIS QUAE HABENT NATURALIA EX HOC QUOD HABENT QUANTITATEM PROLOGUS: De qualitate tractandi proprie in hoc libro I. Capitulum de comitantia et contactu et permixtione et conglutinatione et disiunctione et medio et extremo et simul et separatim II. De dispositione corporum quantum ad se ipsa et de rememortione eius quod diversificatur in ipsa et unde defendent defensiones contradicentium III. Ad confirmandum opinionem veram in hoc et ad enervandam corruptam IV. Ad dissolvendum dubitationes contradicentium in atomo V. Quod spatium et motus et tempus a se invicem dependent et quod nihil horum habet primam partem VI. De corporibus et finitate et infinitate ipsorum, et de opinione varia multorum et solutionibus sive destructionibus errorum VII. Quod non potest esse corpus neque 'quantitas' neque numerus dominabilis ordinis infinitum, et quod non potest esse corpus infinitum motum per se totum vel per suas partes VIII. De probatione quomodo infinitum intrat in esse et quomodo non intrat in ipso, et de destructione rationum ponentium infinitum in actu IX. Quod corporl3Š