Il sagit dans ce travail dune ?tude de deux th?mes majeurs de lSuvre sartrienne : lalt?rit? et la corpor?it?. La premi?re partie est consacr?e ? la critique que fait Sartre du Mitsein heidegg?rien et de la notion husserlienne d'intersubjectivit?. Dans la deuxi?me partie nous avons entrepris de montrer que la notion d'alt?rit? fait son apparition d?s les ann?es de jeunesse de Sartre dans ses nouvelles et ses romans qui t?moignent de son int?r?t pour lindividualisme et la th?orie de ? lhomme seul ?. Puis nous avons mis en ?vidence le grand tournant de sa pens?e en 1943 avec ses analyses ontologiques de la notion du regard et de l?tre-pour-autrui qui d?bouchent sur la mise en ?vidence dune dimension n?gative et de la lutte des consciences. Notre troisi?me partie traite de la corpor?it? et des conduites concr?tes envers autrui. Enfin, nous avons suivi l?volution de la pens?e sartrienne depuis le d?but de la seconde guerre mondiale qui se caract?rise par lapparition de la notion de linter-subjectivit? et de la morale de la solidarit? dans sa conf?rence de 1945 et dans ses Cahiers pour une morale.