Sunniten und Aleviten in der T?rkei.- Alevitinnen und Sunnitinnen in Deutschland.- Methodisches Vorgehen und Forschungsdesign.- Falldarstellungen.- Typisierung und Zusammenfassung der Ergebnisse.- Fazit.Dr. Asiye Kaya ist Sozialwissenschaftlerin, Dipl.-P?d., und zurzeit als Vertretungsprofessorin f?r das Lehrgebiet Soziologie der Kindheit und Jugend, Fachbereich Sozialwesen an der Fachhochschule/ University of Applied Sciences Bielefeld t?tig.Die Zugeh?rigkeit von M?ttern zu einer Mehrheits- oder Minderheitengruppe hat einen tiefgreifenden Einfluss auf die biographische Entwicklung ihrer T?chter in der Einwanderungsgesellschaft. In der Studie wird dieser Zusammenhang vergleichend an alevitischen und sunnitischen M?tter-T?chter-Beziehungen untersucht. Es zeigt sich, dass unterschiedliche Bindungen zwischen M?ttern und T?chtern entstehen, ?ber die eine geschlechtsspezifische Tradierung und Transformation von Zugeh?rigkeitserfahrungen in der Migration erfolgt. Gesellschaftliche Machtverh?ltnisse sowie Inklusions- und Exklusionserfahrungen sind dabei ebenso von Bedeutung, wie das Beziehungsgef?ge von Mutter und Tochter und ihrer institutionellen Kontexte.Biographische Erfahrungen im alevitischen und sunnitischen KontextDie Zugeh?rigkeit von M?ttern zu einer Mehrheits- oder Minderheitengruppe hat einen tiefgreifenden Einfluss auf die biographische Entwicklung ihrer T?chter in der Einwanderungsgesellschaft. In der Studie wird dieser Zusammenhang vergleichend an alevitischen und sunnitischen M?tter-T?chter-Beziehungen untersucht. Es zeigt sich, dass unterschiedliche Bindungen zwischen M?ttern und T?chtern entstehen, ?ber die eine geschlechtsspezifische Tradierung und Transformation von Zugeh?rigkeitserfahrungen in der Migration erfolgt. Gesellschaftliche Machtverh?ltnisse sowie Inklusions- und Exklusionserfahrungen sind dabei ebenso von Bedeutung, wie das Beziehungsgef?ge von Mutter und Tochter und ihrer institutionellen Kontexte.