Religiosit?t vor und nach der S?kularisierung oder in und jenseits von Christentum und Kirche wird mit repr?sentativen Bev?lkerungsumfragen in Deutschland zwischen 1982 und 2012 untersucht. Als Religiosit?t jenseits von Christentum und Kirche wird einerseits die Intensit?t der religi?sen Frage betrachtet, also die Frage nach dem Woher und Wohin von Welt und Lebens, anderseits die Einstellungen zur religi?sen Frage, also religi?se Unsicherheit und religi?se Indifferenz. Zwei Fragen werden dabei untersucht: Wie stark sind Formen der Religiosit?t jenseits von Christentum heute vertreten und wie h?ngen sie mit der Religiosit?t in Christentum und Kirche zusammen? Wie haben sich Formen der Religiosit?t in und jenseits des Christentums in den letzten Jahrzehnten entwickelt?
Drei Formen der Religiosit?t jenseits von Christentum und Kirche.- S?kularisierung in Deutschland nach 1950.- Sinnfrage und Glaubensprobleme.- Kirchenbindung und Opportunit?ten als Determinanten der Wahl von Gespr?chspartnern ?ber Religion.- Von der religi?sen Frage zu christlichen oder s?kularen ?berzeugungen.- Die Entwicklung der Intensit?t der religi?sen Frage zwischen 2002 und 2012.- Unsicherheit und Indifferenz gegen?ber religi?sen Weltbildern.- Indifferenz gegen?ber der Gottesfrage.- Die Entwicklung von Einstellungen zur religi?sen Frage zwischen 1982 und 2012.
... Das Buch liefert eine beeindruckende Sammlung an empirischem Material, ohne dabei auf theoretische Konzepte und weiterf?hrende inhaltliche ?berlegungen zu verzichten ... (Prof. Dr. Gert Pickel, in: Soziologische Revue, Jg. 40, Heft 4, 2017)
Dr. Heiner Meulemann ist Professor f?r Soziologie an der Wirtschafts- und Sozialwissenschaftlichen Fakult?t der Universit?t zu K?ln.
Religiosit?t vor und nach der S?kularisierung oder in und jenseits von Christentum und Kirche wird mit repr?sentativen Bev?lkerungsumfragen in Deutschland zwischen 1982 und 2012 untersucht. Als Rell3.