Es ist ein zentrales Anliegen von Bildung, Sachverhalte aus verschiedenen Perspektiven zu sehen. Geht es um moralische Bildung, so ist der Wechsel der Perspektive speziell in der Goldenen Regel (Was du nicht willst, dass man dir tut, das f?g auch keinem anderen zu) das Mittel zur Erzeugung moralischer Sensibilit?t. Dieser Alltagsform der Erziehung steht nun die moderne P?dagogik gegen?ber, die in institutionalisierter Form nicht allein mit alltagsmoralischen Formen des Appells arbeiten kann. Eva-Maria Kenngott analysiert die Verbindungslinien zwischen der F?higkeit zur Perspektiven?bernahme und Moral. Klassische Methoden der Moralp?dagogik und der interkulturellen P?dagogik werden auf ihren Umgang mit Perspektiven?bernahme hin untersucht.George Herbert Mead: Taking the Role of the Order . - Reziprozit?t der Perspektiven?bernahme. - Moralphilosophische Konsequenzen. - Moralp?dagogische Konsequenzen.Zum Erlernen von Moral durch Perspektiven?bernahme
Eva-Maria Kenngott ist Wissenschaftliche Mitarbeiterin f?r Fachdidaktik Lebensgestaltung-Ethik-Religionskunde an der Universit?t Potsdam.
Es ist ein zentrales Anliegen von Bildung, Sachverhalte aus verschiedenen Perspektiven zu sehen. Geht es um moralische Bildung, so ist der Wechsel der Perspektive speziell in der Goldenen Regel (Was du nicht willst, dass man dir tut, das f?g auch keinem anderen zu) das Mittel zur Erzeugung moralischer Sensibilit?t. Dieser Alltagsform der Erziehung steht nun die moderne P?dagogik gegen?ber, die in institutionalisierter Form nicht allein mit alltagsmoralischen Formen des Appells arbeiten kann. Eva-Maria Kenngott analysiert die Verbindungslinien zwischen der F?higkeit zur Perspektiven?bernahme und Moral. Klassische Methoden der Moralp?dagogik und der interkulturellen P?dagogik werden auf ihren Umgang mit Perspektiven?bernahme hin untersucht.Zum Erlernen von Moral durch Perspektiven?bernahmeEs ist ein zentrales Anliegen von Bildung, Sachverhalte aus verschiedenen PersplsR