Der Immanente Konstruktivismus (german Edition) [Hardcover]

Die Naturwissenschaften zeichnen ein Bild der Welt, das sie vollst?ndig durch Naturgesetze bestimmt und durch den Zufall gelenkt erscheinen l?sst. Wie m?ssen wir uns im Rahmen dieses Bildes selbst begreifen? Unterscheiden wir uns nur durch die Komplexit?t unseres Gehirns von den Maschinen, die wir mit unseren H?nden konstruieren? Haben wir tats?chlich bereits alle naturwissenschaftlichen Grundlagen erkennen k?nnen, die notwendig sind, um den menschlichen Geist im Prinzip vollst?ndig zu erkl?ren? Oder sind die bestehenden Erkl?rungsmodelle zu eng gezeichnet und m?ssen f?r diese Aufgabe durch eine Erweiterung ihrer paradigmatischen Grundlagen erg?nzt werden, z.B. durch die Annahme eines bisher unverstandenen immanenten Prinzips? Im Moment besitzen wir zumindest zwei Zug?nge zur Ph?nomenologie des menschlichen Geistes: Wir k?nnen ihn, durch unser Wissen vermittelt, von au?en beobachten, das tun die Naturwissenschaften, oder wir beobachten ihn von innen, w?hrend wir ihn benutzen und ihn unmittelbar erleben, das tun die Geisteswissenschaften. Der Immanente Konstruktivismus f?hrt diese beiden Perspektiven gleichberechtigt zueinander. Er errichtet ein interdisziplin?res Plateau, das die Arbeit der Natur- und der Geisteswissenschaften wieder in eine dialektische Beziehung miteinander setzt. Er wendet sich detailliert an die Hirnforschung, die Biologie, die Chemie, die Physik, die Psychoanalyse und die Philosophie. Sein Ziel ist es, die grundlegenden ?berlegungen der verschiedenen Wissenschaften, zur Ph?nomenologie der Natur und zum Wesen des menschlichen Geistes, im Rahmen der Philosophie zusammenzutragen und dort miteinander zu verbinden. Gleichzeitig sucht er nach den Grenzen der verschiedenen Erkl?rungsmodelle und versuche sie vor dem Hintergrund des gemeinsam zur Verf?gung stehenden Wissens zu ?berschreiten. Damit leistet er einen Beitrag zur Demechanisierung des Naturbildes und damit zur Stabilisierung der Moralphilosophie.