Menschenzoos (german Edition) [Paperback]

Verdr?ngt und vergessen sind die M?nner und Frauen, die Kinder und Greise, die man hinter Gittern oder Barrieren zur Schau stellte wie Orang-Utans, chinesische Pandab?ren oder bengalische Tiger. Von Hamburg bis Paris, von London bis Tokio, von Chicago bis Genf str?mten Millionen von Menschen in derartige V?lkerschauen und Menschenzoos . Dies geschah um die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert - und wirkt bis heute fort. Die Schaulustigen waren fasziniert von diesen Wilden , die so seltsame Gebr?uche hatten. Sie sahen in ihnen nur Fremde , Andersartige , angeblich echte Kannibalen . Die Besucher bemerkten nicht, dass sich die westliche Welt der Schaustellungen bediente, um das eigene Selbstbild zu idealisieren. Denn es ging nicht um eine bereichernde Begegnung zwischen verschiedenen Kulturen, sondern darum, das ?berlegenheitsgef?hl der wei?en Rasse zu st?rken und die zivilisierende Politik der Kolonialm?chte zu rechtfertigen. Zudem begegnete man den Fremden oftmals ganz und gar nicht wohlt?tig. Man lie? sie frieren, blieb oft sogar angesichts der vielen Krankheiten und Todesf?lle unter ihnen unger?hrt. Schlie?lich waren es ja nur Wilde . Hamburg war einer der europ?ischen Brennpunkte dieser Entwicklung. Carl Hagenbeck verwirklichte ab 1874 als erster in Europa die Idee einer anthropologisch-zoologischen Ausstellung . Der Erfolg dieser Veranstaltungen war - auch in finanzieller Hinsicht - so ?berw?ltigend, dass man auch anderswo versuchte, die Sensationsgier zu bedienen. V?lkerschauen und MenschenZoos fanden im deutschen Sprachraum u.a. in Hamburg, Berlin, Leipzig, Dresden, K?ln, D?sseldorf, Dortmund, Mannheim, M?nchen, Wien, und Basel statt. Die MenschenZoos trugen entscheidend dazu bei, dass sich die rassistische Denkweise der Wissenschaft vom Menschen auf breite Bev?lkerungskreise ausdehnte. Denn im Gefolge dieses rassistischen Trugbilds von den Fremden, dem die Pseudowissenschaft der damaligen Anthropologie das M?ntelchen der Objektivit?t umgeh