Rhetorik und Glaubwrdigkeit berzeugen durch eine neue Dialogkultur [Paperback]

Wahrheit und Glaubw?rdigkeit bilden die ethischen Fundamente f?r wirklich ?berzeugende Rhetorik. Anhand einer Reihe rhetorischer Erfahrungen aus Politik, Wirtschaft und Gesellschaft schildern sie die Voraussetzungen f?r eine neue Dialogkultur.?berlegungen zu Sittlichkeit und Wahrhaftigkeit.- 1. Sittliche Postulate in der Rhetorik der Antike und des Mittelalters.- Das Alte Testament oder Die Worte des Weisen.- Platon oder Der ideale Redner ist Dialektiker.- Isokrates oder Die Goldene Regel.- Aristoteles oder Rhetorik ist das Verm?gen zu ?berzeugen.- Cicero oder Das Ideal des integren Redners.- Quintilian oder Der von Grund auf gute Redner.- Seneca oder Die Sprache als Spiegel der Seele.- Augustinus oder Die Wahrheit offenbart sich im Inhalt.- Thomas von Aquin oder Das Strukturieren als ethische Qualit?t.- 2. Verantwortung und rhetorische Darstellung.- Verantwortung entsteht durch konstruktive Gewissensbildung.- Eigeninitiative und Entscheidungsf?higkeit.- Wer entscheidet, ?bernimmt Verantwortung.- Wer entscheidet, wird berechenbar.- Die rhetorische Darstellung.- Der angstfreie Raum.- Die Achtung vor dem Wort.- Das Sprechen in Ich-Botschaften.- 3. Glaubw?rdigkeit in Wirtschaft und Politik.- Vom Verlust der Glaubw?rdigkeit.- Glaubw?rdigkeit wird verliehen.- Unglaubw?rdig durch Phrasen und Schlagworte.- Euphemismen.- Leerformeln und Worth?lsen.- Political Correctness.- Empfehlungen, um Glaubw?rdigkeitsverlust zu vermeiden.- 4. Die Kampfrhetorik der Gegenwart.- Die Verletzung der Pers?nlichkeit.- Die Blo?stellung vor einem Publikum.- Die Selbstherrlichkeit des F?hrenden.- Rachegef?hle.- Abwehrhaltung.- Leiden als Lustgewinn.- Angriffe auf die Person.- Abwertung des Gesagten.- Das kann man so nicht sagen!.- Das sagst du nun schon, seit wir uns kennen..- Du redest nur Unsinn!.- Du mit deinen Gef?hlen!.- Das ?berreden.- Wer ?berredet, handelt spekulativ.- Wer ?berredet, kommuniziert manipulativ.- Das Verschweigen von Informationen.- Der suggestive Charakter der Gespl³Á