Semantik der Deixis Eine organismische Analyse sprachlicher Deixis [Paperback]

Die zentrale These dieses Buches lautet: Die Semantik des deiktischen Ph?nomens - des Zeigens und Verweisens mittels Sprache - darf von dem wahrnehmenden und aktiv verhaltensorientierten Organismus nicht getrennt behandelt werden. Sie kann erst durch eine Betrachtung des sprachlichen Geschehens in einem globalen Zusammenhang mit der visuellen und sprachlichen Struktur und Dynamik des intentionalen Verhaltenssystems Organismus gekl?rt werde. Die Bedeutung der Deixis entsteht im Akt des Hinsehens beim vorkommunikativen, intra-organismischen Orientierungsproze?, die Leistung der Deixis besteht im Akt des Zeigens beim inter-organismischen Orientierungsproze? in einer elementaren Kommunikationssituation .Einleitende Bemerkungen.- I. Theoretische Grundlagen der Untersuchung der Semantik nat?rlicher Sprache.- 1 Die Semantik in der abstrakt-systematischen Sprachtheorie.- 1.1 Strukturalismus.- 1.2 Generative Grammatik.- 1.3 Semantik und Pragmatik in der Montague-Grammatik.- 1.4 Abstrakt-systematische Semantik  Zusammenfassende Bemerkungen.- 2 Pragmatische Neuorientierung der Semantik.- 2.1 Pragmatik als Forschungsbereich der Semantik nat?rlicher Sprache.- 2.2 Das Verh?ltnis des Kontextes bzw. der Situation zur Semantik nat?rlicher Sprache.- 3 Die genetische Betrachtung der Sprache und die Semantik der sprachlichen Deixis.- II. Linguistische Untersuchungen der Deixis.- 1 Terminologische Erl?uterungen.- 2 Die Analyse der Deixis in der abstrakt-systematischen Semantik.- 2.1 Die klassifikatorische Analyse in der strukturalistischen Linguistik.- 2.2 Die Behandlung der Kontextualit?t in der Logik.- 2.3 Die pragmatische Orientierung in der Linguistik.- 3 Die genetische Betrachtung der Sprache und die Analyse der Deixis von Wegener, Brugmann und B?hler.- 3.1 Gemeinsame Gesichtspunkte.- 3.2 Die aktualgenetische Sprachtheorie von Wegener und Brugmann.- 3.2.1 Die Kommunikationstheorie von Wegener.- 3.2.2 Die Situationstheorie und der Begriff des Anschauungsbildes.- 3.2.3 Das Anschaló“