Von jeher lag die Sinnstiftung in Expertengruppen, von den religi?sen Virtuosen ?ber die k?nstlerischen Genies bis hin zu wissenschaftlichen Experten. Dar?ber hinaus ist in der modernen Gesellschaft die Sinnstifung zu einem Praxisfeld verschiedener Berufe bzw. Professionen geworden (etwa Theologen und Seelsorger, Mediziner, Psychologen und Psychotherapeuten oder auch Journalisten). Die Analyse dieses Feldes steht im Mittelpunkt des Buches.Sinnstiftung und Beruf einleitende Bemerkungen.- Sinnstiftung und Beruf einleitende Bemerkungen.- Transformationen religi?sen Sinns.- Der letzte Sinn Heilsarbeit im eschatologischen B?ro.- Experte seiner selbst ?ber die Selbsterm?chtigung des religi?sen Subjekts.- Religi?se Inklusion ?ber die Liturgie? Zum Verh?ltnis von Profession und Publikum im Katholizismus.- Der Sinn der Orthodoxie Herrschaftsstrukturen und Orthodoxie in Byzanz und Griechenland.- Sinnstiftung durch Professionen?.- Die Vermittlung von System und Lebenswelt als Bezugsproblem der Professionen was die Professionssoziologie von der Theologie ?ber Professionen lernen kann.- Repr?sentant des Gemeinwesens Zum Aspekt der Sinnstiftung im professionellen Handeln des Politikers.- Kontingenzarbeit.- Macht Religionsunterricht Sinn?.- Lebensweltliche Sinnkonfigurationen.- Unternehmer als Sinnstifter Macht das Sinn?.- Neue Erfordernisse im Elitehandeln im Kontext sekund?rer Folgeprobleme der modernen Gesellschaft.- Fragen Sie die liebe Marta Sexualberaterinnen als Sinnstifterinnen.- Soziale Konfigurationen einer terminalen Erkrankung oder wie der Sinn versammelt werden kann.- Wissenschaft und Verbreitungsmedien.- Sinn liefern, Sinn verb?rgen oder Sinn stiften? Was davon kann das Fernsehen eigentlich?.- Der Sinn der Praxis Zum Verh?ltnis von Nachrichtenjournalismus und Wissenschaft.- Sinnstiftung durch Soziologen?.?ber Experten der SinnstiftungDr. Dr. Michael N. Ebertz ist Professor an der Katholischen Fachhochschule Freiburg. Dr. Rainer Scl3Á