Identit?t und Sinn.- I. Einheit und Unterschied von Identit?t und Sinn.- 1. Identit?t, Sinn, Identifikation.- 2. Die Differenz von Identit?t und Sinn.- 3. Die Einheit von Identit?t und Sinn.- 4. Methodische Konsequenzen.- II. Identit?t im Licht der Lehre von den transzendentalen Namen des Seins bei Thomas von Aquin.- 1. Das Seiende, Sein und Wesenheit.- 2. Die Unendlichkeit des Sein und die Vielheit der Seienden.- 3. Die Er?ffnung absoluter Identit?t.- 4. Sein, Wesenheit und Mehrurspr?nglichkeit.- 5. Einheit, Identit?t und Subsistenz.- 6. Die un?berholbare Nichtidentit?t des Menschen.- 7. Identit?t und Andersheit.- 8. Subsistieren als transzendentale Bestimmung.- III. Identit?t, Wahrheit und Sinn im Licht der Lehre von den transzendentalen Namen des Seins bei Thomas von Aquin.- 1. Convenientia und transzendentale Relation.- 2. Wahrheit als Geschehen.- 3. Die absolute Identit?t von Sein und Wahrheit.- 4. Die Wahrheit der Dinge.- 5. Wahrheit und Sinn.- 6. Zusammenfassung der Ergebnisse der bisherigen Untersuchungen.- IV. Identit?t und Sinn im Horizont des Guten.- 1. Die Konvenienz unter dem Gesichtspunkt des Guten.- 2. Das Sichumgreifen von Intellekt und Wille.- 3. Bed?rftigkeit, Interesse und Verwiesenheit auf Sinn.- 4. Verwiesenheit auf das absolute Gute als Freiheit.- V. Das transzendentale Sch?ne und der Sinn.- 1. Die Frage nach der Transzendentalit?t des Sch?nen.- 2. Das Sch?ne als Erf?llendes.- 3. Das Sch?ne in ontischer Hinsicht.- 4. Das Sch?ne im Licht transzendental-ontologischer Reflexion.- 5. Transzendentalonotologische Reflexion des Sch?nen absolute Freiheit.- 6. Konvenienz als Verh?ltnis von Immanenz und Transzendenz.- 7. Kontemplation und Praxis.- 8. Idnetit?t, Zeit und Welt.- 9. Transzendentale Unterschiede, Seinsbewegung und Zeit.- 10. Zur Begrifflichkeit von Identit?t und Sinn.- Transzendentalphilosophie Fundamentalontologie Anthropologie.- 1. Die Aporetik der klassisch-transzendental-philosophischen Subjekttheorie angesichts der Frage nach dem SelSĒ